上世纪八十年代中，美国处于列根的保守政权之下，正经历爱滋病危机。《天使在美国》正讲述在这种社会背景下，一群纽约客徘徊生与死、爱与性、天堂与地狱之间，挣扎求存、奋斗的故事。东尼．库什纳（TonyKushner）的《天使在美国》可谓近几十年来最重要的戏剧之一。此剧共分两部分，总长逾七小时，于1992年至1993年间在伦敦英国国家剧院首演，并赢得普立兹戏剧奖等多项大奖。该剧有趣又感人，尖锐又富有深刻洞见，以充满想象力的方法，探讨爱、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主题，即使在25年后的今天，仍然发人深省。

精选短评：如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存。从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对... 如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存。从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部。世界只会向前发展，我们都将成为公民。”